「外郎売」（ういろううり）
「外郎売」とは、1718年(享保3年)に江戸の森田座で初演された歌舞伎の演目で、
歌舞伎十八番の一つに数えられているものです。
当時の正式な演目は「若緑勢曾我(わかみどりいきおいそが)」と言い、
初演時は二代目市川團十郎が演じています。
この「外郎（ういろう）」は名古屋の名菓ではなく、小田原で作られている丸薬のことで、
現在でも「透頂香(とうちんこう)」という名前で販売されています。
「外郎」という薬は、中国の王朝が元である時代、
当時の役人を表す礼部員外郎だった陳宗敬という人が日本に伝え、
陳宗敬が日本に帰化した際に「外郎」と名乗ったため、
薬も外郎と呼ばれるようになったものだということです。
つまり歌舞伎の「外郎売り」は「薬売り」を意味しており、
この中でも外郎売りが薬の由来や効能を謳う場面が有名になり、
北原白秋の「あめんぼ」などと並んで、
俳優やアナウンサーなどが発声や発音の稽古で用いる定番の教材となっています。
下記にできるだけ読みやすく記しましたので、
滑舌や鼻濁音を練習する為に、興味のある方はぜひ音読してみてください。
なお、現在は様々な外郎売りの台詞が出回っていますが、
これは江戸時代に当時の歌舞伎用に書かれた脚本が元であるため、
現代語に訳した際の漢字の表記や読みに、様々な解釈が生じているためです。
ですからどれかが正しく、どれかが間違っているということではありません。
「外郎売」の台詞（口上） 二代目市川團十郎
拙者親方と申すは、お立ち会いの中にご存知のお方もござりましょうが、
お江戸を発って二十里上方、相州小田原一色町をお過ぎなされて
青物町を上りへおいでなさるれば、欄干橋虎屋藤衛門、
只今は剃髪致して円斎と名乗りまする。
元朝より大晦日まで、お手に入れまするこの薬は、
昔、陳の国の唐人、外郎といえる者、我が朝へ来たり、
帝へ参内の折から、この薬を深く籠め置き、
用ゆる時は一粒ずつ、冠の透き間より取り出だす。
依ってその名を、帝より「透頂香」と賜る。
即ち文字には、「透き、頂く、香い」と書いて「とうちんこう」と申す。
只今はこの薬、殊の外世上に広まり、
方々に偽看板を出だし、イヤ小田原の、灰俵の、さん俵の、炭俵のと、
色々に申せども、平仮名を以って「ういろう」と致せしは、親方円斉ばかり。
もしやお立会の内に、熱海か塔の沢へ湯治にお出でなさるるか、
又、伊勢御参宮の折からは、必ず門違いなされまするな。
お上りならば右の方、お下りなれば左側、八方が八つ棟、
表が三つ棟、玉堂造り、破風には菊に桐のとうの御紋を御赦免あって、系図正しき薬でござる。
イヤ最前より家名の自慢ばかり申しても、
ご存知ない方には、正身の胡椒の丸呑み、白河夜船、
さらば一粒食べかけてその気味合いをお目にかけましょう。
先ずこの薬を、かように一粒舌の上に乗せまして、腹内へ納めますると、
イヤどうも言えぬわ、胃、心、肺、肝が健やかになりて、
薫風喉より来たり、口中微涼を生ずるが如し。
魚、鳥、茸、麺類の食い合わせ、その他、万病即効あること神の如し。
さて、この薬、第一の奇妙には、舌の廻る事が銭独楽が裸足で逃げる。
ひょっと舌が廻り出すと、矢も盾もたまらぬじゃ。
そりゃそりゃ、そらそりゃ、廻って来たわ、廻って来るわ。
アワヤ咽、サタラナ舌に、カ牙サ歯音、ハマの二つは唇の軽重、
開合爽やかに、アカサタナハマヤラワ、オコソトノホモヨロヲっと、
一つへぎへぎに、へぎ干し、はじかみ、盆豆、盆米、盆牛蒡。
摘蓼、摘豆、摘山椒、書写山の社僧正。
粉米の生噛み、粉米の生噛み、こん粉米のこ生噛み。
繻子、緋繻子、繻子、繻珍。
親も嘉兵衛、子も嘉兵衛、親嘉兵衛子嘉兵衛、子嘉兵衛親嘉兵衛。
古栗の木の古切り口、雨合羽か番合羽か、
貴様の脚絆も革脚絆、我等が脚絆も革脚絆。
尻革袴のしっ綻びを、三針針長にちょと縫うて、縫うてちょとぶん出せ。
河原撫子、野石竹、野良如来、野良如来、三野良如来に六野良如来。
一寸先のお小仏に、お蹴躓きゃるな、細溝に泥鰌にょろり。
京の生鱈、奈良生真名鰹、ちょと四五貫目。
お茶立ちょ茶立ちょ、ちゃっと立ちょ茶立ちょ、青竹茶筅でお茶ちゃっと立ちゃ。
来るわ来るわ何が来る、高野の山のお柿小僧、狸百匹箸百膳、天目百杯棒八百本。
武具、馬具、武具、馬具、三武具馬具、合わせて武具馬具、六武具馬具。
菊、栗、菊、栗、三菊栗、合わせて菊栗、六菊栗。
麦、塵、麦、塵、三麦塵、合わせて麦塵、六麦塵。
あの長押の長長刀は、誰が長長刀ぞ。
向こうの胡麻殻は、荏の胡麻殻か、真胡麻殻か、あれこそほんの真胡麻殻。
がらぴいがらぴい風車、起きゃがれ小法師、起きゃがれ小法師、夕べもこぼして、またこぼした。
ターッポポ、ターッポポ、チリカラ、チリカラ、スッタポ、タッポタッポ一丁干蛸、
落ちたら煮て食うを、煮ても焼いても食われぬものは、
五徳、鉄弓、金熊童子に、石熊、石持、虎熊、虎鱚。
中にも東寺の羅生門には、茨木童子が腕栗五合掴んでおむしゃる、彼の頼光の膝元去らず。
鮒、金柑、椎茸、定めて後段な、
蕎麦切り、素麺、饂飩か、愚鈍な小新発知、
小棚の、小下の、小桶に、小味噌が、小有るぞ、小杓子、小持って、小掬って、小寄こせ。
おっと合点だ、心得田圃の川崎、神奈川、程ヶ谷、戸塚は、走って行けば、灸を擦り剥く。
三里ばかりか、藤沢、平塚、大磯がしや、小磯の宿を七つ起きして、早天早々、相州小田原、透頂香。
隠れご座らぬ、貴賎群衆の花のお江戸の花外郎。
あれあの花を見て、お心をお和らぎやと言う。
産子、這う子に、玉子まで、この外郎のご評判、ご存知ないとは申されまいまいつぶり、
角出せ、棒出せ、ぼうぼう眉に、
臼、杵、擂鉢、ばちばち桑原桑原桑原と、
羽目を外して、今日お出での何れも様に、上げねばならぬ、売らねばならぬと、息勢引っ張り、
東方世界の薬の元締、薬師如来も照覧あれと、ホホ敬って、外郎は、いらっしゃりませぬか。